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[心理藏书]荣格 Psychological_Types(002)

2006-04-09
Qingyang
本文 2114 字,阅读全文约需 7 分钟


20060330jung

书名:Psychological Types
作者:卡尔.荣格
语言:英文
出版年代:1921
出版社:不详
格式:PDF
大小:173KB


荣格小传

荣 格于1875年出生于瑞士东北部康斯坦斯湖畔一个名叫凯斯维尔的乡村里,他家中一共有9个牧师(他的父亲和8个叔伯),家庭中浓厚的宗教气氛很大程度上培 养助长了荣格的神秘主义倾向。荣格的童年生活是孤独的。他有两个哥哥,但都在他出生之前夭折了;他的父母不和睦,经常吵架,母亲的性情反复无常。荣格常常 是一个人玩,自己设计出各种模仿宗教仪式的游戏;他常常沉湎在梦、幻觉和离奇的想象中,他喜欢独自面对美丽的湖光山色,享受与大自然默契的愉悦,领悟大自 然给他的神秘启示。这一切使得荣格自小就非常内向、敏感。
1907年,荣格和弗洛伊德第一次见面,彼此一见如故,相见恨晚。此后,大约有五年的时间,可以说是他们的"蜜月"。弗洛伊德器重荣格,称他为"我亲爱的 儿子"。希望他继承自己的事业,认为"当我所建立的王国被孤立的时候,惟有荣格一个人应该继承它的全部事业"。1911年,弗洛伊德不顾其他人的反对,推 荐荣格担任了国际精神分析学会的第一任主席。而荣格也非常尊敬弗洛伊德。
但是,两人的亲密关系毕竟不能掩盖他们之间真实存在的思想上的分歧。这首先并且也集中地在性理论方面暴露出来。事实上荣格从一开始就倾向于把力比多看成是一种创造性的、指向未来并不可破坏的生命力,可以被导向不同的方向,性不是它唯一的、甚至也不是主要的形态。
开始,荣格只是在和弗洛伊德的通信与私下交谈中表达自己的不同意见,到1912年,他发表了《力比多的象征》一文,同年夏天,他又去美国讲学,在那里,他 终于公开了他与弗洛伊德之间的分歧。1913年10月,荣格辞去《国际精神分析年鉴》主编职务;1914年又辞去了国际精神分析学会主席职务,然后又退出 了学会。荣格和弗洛伊德之间的友谊、合作和往来至此结束,但是荣格终其一生都保持着对弗洛伊德真诚的敬意

分析心理学是由瑞士著名精神病学家荣格所倡导。荣格的分析心理学认为精神活动是由意识与潜意识活动组成的,借助于象征语言(梦、幻想)而互相交流。 精神活动具有力求将意识与潜意识整合为一体的倾向。这个学派认为,帮助病人正确面对其潜意识活动,便可增进内省能力,使精神症状得以缓解。
   荣格和弗洛伊德同属精神分析学派,但两者在理论体系上有许多不同之处:
   (1)两人皆重视潜意识,但荣格的潜意识范围较广,除包括弗洛伊德所强调的婴儿根源外,荣格还强调人格的种族根源。其次,荣格所谓的潜意识不同于弗洛伊德的潜意识,弗氏的潜意识只有非理性的成分,而荣格的潜意识为心理能量及智慧的根源,所以具有积极性。
   (2)荣格对于人类的看法包含目的论和因果论,他认为人类行为是由个人及种族的历史和对生活的期望所形成。也就是说,一个人的行为受过去和未来的影响。而弗洛伊德的理论认为,一个人的行为是受过去的影响。
   (3)荣格反对弗洛伊德的泛性论,他不认为"力比多"是性欲的来源,而认为是生命力的来源。
   (4)弗洛伊德学说过分强调生命中的病理部分和人的缺陷,而荣格则喜欢从一个人的健全方面着手研究。
   (5)按荣格的观点,人具有一种持久、创造的发展,以及追求完美的渴望。此一看法,不同于弗氏无休止地重复本能性目标,直到老死。现代荣格心理疗法有下列四个步骤:
   (1)投射和衍生物:心理的基本原则是潜意识的投射,即归因于其他人或外部环境。这种投射可能导致错误的知觉(如当他人自觉良好而你认为他苦恼、悲伤)或 正确酌知觉(如你的朋友过于吝啬使您感到气愤),投射总伴有强烈的情感反应。在分析过程中,必须使病人知道自己投射的程度和行为如何受其影响,这样病人就 会知道自己的心灵,作出反应或消除投射。
   (2)面临自己的"阴影":人的阴影是他的心理的一个方面,可以不被自己所觉察。面临自己的阴影是十分痛苦的,并且理论上是无休止的。分析家必须仔细指导以便来访者认识到自己并改变自己的不适合的行为。
   (3)情结:情结是一个能量系统,它在心理中如同一个矿床。在它的中心,如同旋风一样,其能量来源于意识中的人格。如自卑情结或优越情结,父亲和母亲情结等等。分析家帮助病人认同自己的情绪,并逐渐地摒弃它们并回到意识中的自我。
   (4)面临"集体潜意识":所谓集体潜意识,就是人类在种族进化中所遗留下来的心理现象。它并不是个人的,而且是全体的、普遍的。人类多多少少都具有同样 的集体潜意识。人与生俱来都有一种特质,此特质使我们对各种事物的反应有一特定型式。如人之所以怕蛇与黑暗,乃是原始人类常在黑暗中遭遇危险和受毒蛇之害 所致。指导者在进行治疗时只要把这些原则从神话学、文学等方面加以引用解释,就可达到效果。
  荣格的方法既是一种再教育的过程,又是一种了解心理现象的方法,也可认为是一种治疗方法,因而荣格的分析心理学在医学、心理学、哲学、精神病学、文学等领域都是有一定地位的。

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