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冥想,从练习坐姿开始

2022-04-27
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想象

在上一篇讲冥想的文章《冥想与呼吸》中,我提到了“端坐”是初学者最先进行的练习。

初学者大可以不关注呼吸。

我认为初学者最先进行的冥想练习,就是__端坐__.

这次,就来说说端坐。

提到端坐,或者冥想的端坐,不知道你的头脑里会出现怎样的画面?

来现在想象一下吧。

好。

我敢打赌,10个人里面有9个人想象的是这样的……

一个人盘腿席地而坐,双目未必,神态祥和,双手多半还结个手印。

你想象的是不是也是类似?

没错,盘腿坐姿是许多自身冥想练习者采用的姿势。几乎所有的冥想的图片视频,练习者多是采取盘腿而做的姿势。

但是,如果你是初学者,你应该先忘记这幅图景。那是你的目标,但不该是你的起点。你首先要关注的,是你现在的能力和状况。

千里之行,始于足下。

当然,你尽可以试试,你是否能用那个姿势舒舒服服的坐上5分钟。如果可以,那恭喜你,你是先天条件好的练习者,不必在坐姿练习上花特别多的功夫。

但当足下还是初学者,请不必在意盘腿。

你应该先练习端正坐姿。

坐姿

初学冥想,重要的是沉静下来,放松下来。因此,只要你的姿势能帮助你达到沉静放松的目的,对你来说就是最好的起始。

不必盘腿,你坐在椅子上,床边都可以。听上去,冥想好像对坐姿没有要求,对不对?

不是的。

冥想要求你安静与放松。静坐,就不能摇晃。放松,就得让肌肉少受力。要想减少肌肉受力身子不摇晃,要点非常简单,就是中正二字。

中正,指的是身体的中正。而坐姿下,又要放松,那考什么保持中正,支撑身体呢?

靠我们的脊椎。

所以,中正也就是我们脊柱的中正。

原理简单,然而要是做到,却不容易。

脊柱正,要讲究平衡。不能让自己的身体歪,若歪了,就会有的肌肉受力多,有的肌肉受力少。若歪坐的久了,受力多的肌肉就会更紧张,无法放松不舒服,就会跟受力少的肌肉换一换。一换,就会动。

如何做到并保持中正?

  • 首先,你的骨盆应稍稍前倾,让脊柱正好位于两边大腿中央的上方,亦即支撑你身体重量的两点之间。
  • 其次,腰部挺直,
  • 第三,微微挺胸
  • 第四,脖子直立
  • 第五,头部端正,目视前方,不低头,不歪头。
  • 第六,脊柱自然弯曲,不额外着力。

有的练习者说,想想你最有尊严的坐姿该是什么样子的,就那样坐。这是个很好的诀窍。

叠石

有尊严的坐着,是帮助你检查自己坐姿的一个方式。因为坐姿不端的时候,人很难感到自豪。

而我,有另一个办法,帮助自己坐好。

想起冥想坐姿,我的头脑里升起的是这样一个意象:

叠石。

叠石
叠石

人的脊柱有三十三块椎骨组成。其中,颈椎七块,胸椎十二块,腰椎五块,五块骶椎合成骶骨一块,四块尾椎合成尾骨一块。、端坐的过程,就像是在尾骨上放骶骨,骶骨上摞腰椎,腰椎上叠胸椎,胸椎上垒颈椎,最后,把你的头颅摆上去。让它们一个叠一个的摆放稳定。

就像是禅宗园林中的“叠石”一般。

叠石,在藏族地区被称为玛尼堆。最初称曼扎,意为曼陀罗。是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆。

如果你没有玩儿过叠石,可以去路边找几块卵石试一试。当你能把几块石头叠起来,你自己的内心就会宁静起来。

现在,你就把你的脊椎当作叠石的“玩具”,把它们堆叠起来,使其中正吧。你会发现,这个过程,本身,就是正念。

无论你我怎样认为,有人相信,这样把石头垒起来就可以聚集灵气。

冥想的坐姿,往玄处说,就是用脊柱做叠石,做玛尼堆,做灵气之导引。

端正的坐姿,脊柱的叠石,就是冥想的基础。每个初学冥想的人,最初的一到三个月,每天都应该练习几分钟的端坐。

把脊柱垒得中正,正气油然而生。然后,闭眼,开始冥想吧。

中正,稳定,沉静。

Stillness is the key!

我近期些的有关冥想的其他文章:

盘腿虽不是入门必须,但……

如果坐姿对你来说并不是最舒适的姿势,那就不要勉强自己。

冥想不一定非要坐着。

你也可以站着冥想,躺着冥想。

走路,甚至跑步时冥想。

当然,运动中冥想,一定要在安全的地方,且不能闭眼了,也不推荐初学者尝试,要求比较高。

但,脊柱的中正,始终是你在冥想中应当做到的。

而保持脊柱中正的练习本身,也是静心,正念,和冥想的过程。

既然坐着都不是必须,那么盘腿就更不是必须了。

不过,话说回来,如果你愿意练习一下盘腿坐,用盘腿坐的姿势来练习冥想,那也绝对是有好处的。

如果你不会盘腿,那么,在练习并学会保持脊柱中正的坐姿之后。

下一步,就可以考虑学盘腿了。

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2022-04-27 初稿
原文地址 https://conge.livingwithfcs.org/2022/04/27/sitting/
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